Prácticas de apropiación cultural y aportes pedagógicos en relación con la construcción de la identidad cultural chorotega en la comunidad de Matambú

Abstract

El presente informe recopila los datos más importantes de la investigación-acción llevada a cabo por el equipo investigador para este proyecto. Su objetivo es analizar las prácticas de apropiación cultural y su relación con la construcción de la identidad cultural chorotega en la comunidad de Matambú, para la delimitación de aportes pedagógicos con pertinencia cultural. A partir de lo anterior, se muestran los resultados obtenidos durante el período 2023–2024, los cuales corroboran el trabajo realizado y respaldan el compromiso asumido en la búsqueda de crear y gestionar mecanismos de cooperación e integración interdisciplinaria entre las personas investigadoras asociadas a esta iniciativa y las otras personas participantes, específicamente en la comunidad de Matambú. Algunas acciones llevadas a cabo en el marco del proyecto para cumplir con los objetivos planteados fueron las visitas al territorio, reuniones grupales con las personas participantes, por ejemplo, mujeres y jóvenes de la comunidad, así como la aplicación de entrevistas a profundidad con líderes comunales e informantes clave. Como parte de los resultados significativos, está el reconocimiento de la importancia de los ejes de acción para el trabajo intercultural en contextos indígenas, como el de Matambú, para promover el respeto, la comprensión y la colaboración entre diversas culturas. También, el respeto y reconocimiento de la diversidad cultural, que favorece la valoración de las tradiciones, idiomas y prácticas de las comunidades indígenas, enriquece el tejido social y combate incluso los prejuicios culturales. Asimismo, se identifica la necesidad de incluir en la formación inicial docente el tema de la diversidad cultural, la interculturalidad y los territorios indígenas para enriquecer la comprensión de estos aspectos y su vinculación al currículo escolar. Algunas de las conclusiones del estudio son las siguientes: se establecen dos razones de importancia del símbolo dentro de la cultura, las cuales se reflejan en las participaciones de las personas entrevistadas, esto según Páez (2013), asociado a la relación entre memoria y dinamismo, es decir, el símbolo genera rememorar, anticipar y olvidar, así como su relación con la comunicación y la necesidad de una praxis ritual que activa el encuentro con el otro. Además, el símbolo, dentro de la interpretación de la cultura, siguiendo a Berbeta, (2015) y los hallazgos en esta investigación permiten entender cómo las personas habitantes de Matambú, mediante los símbolos, crean significados y movilizan información del pasado que les permite organizar de manera significativa sus experiencias, de las cuales se apropian culturalmente. Finalmente, la identidad cultural, conformada por una serie de prácticas que hacen sentido para quien la porta, también se ve atravesada por dinámicas de conflicto, en un período evolutivo propio, con un pasado y un futuro, dotadas de representaciones permanentes de cambio (Rojas, 2004). Es en este punto que la transformación y el resguardo del núcleo fundamental de reconocimiento de esa identidad se reconocen como puntos críticos para realizar acciones educativas y comunitarias que permitan establecer puentes de encuentro y fortalecer la identidad frente a estos nuevos contrastes.ABSTRACT: This report compiles the most relevant data from the action-research project carried out by the research team. The objective is to analyze cultural appropriation practices and their relationship with the construction of Chorotega cultural identity in the community of Matambú, to identify pedagogical contributions with cultural relevance. The findings presented correspond to the 2023–2024 period and corroborate the work conducted, demonstrating the commitment to developing and managing mechanisms for cooperation and interdisciplinary integration among the researchers involved and the other participants, particularly in the community of Matambú. Some actions undertaken to meet the project’s objectives included on-site visits, group meetings with participants (e.g., women and youth from the community), and the implementation of in-depth interviews with community leaders and key informants. Significant findings include recognition of the importance of key action areas for intercultural work in Indigenous contexts such as Matambú, which promote respect, understanding, and collaboration among diverse cultures. Moreover, respect for and recognition of cultural diversity fosters the valuing of Indigenous traditions, languages, and practices, enriches social bonds, and counters cultural prejudice. The study also points to the need to incorporate topics such as cultural diversity, interculturality, and Indigenous territories into initial teacher education programs to enhance understanding of these issues and their connections to school curricula. Some conclusions include: two key functions of symbols within culture, reflected in participant responses. Based on Páez (2013), these relate to the connection between memory and dynamism, symbols evoke remembering, anticipating, and forgetting, and their relationship to communication and the need for ritual praxis that activates encounters with others. Additionally, following Berbeta (2015) and the study’s findings, symbols help residents of Matambú create meanings and mobilize past knowledge that enables them to organize their experiences in meaningful ways, which in turn facilitates cultural appropriation. Finally, cultural identity, shaped by a series of practices that are meaningful to those who embody it, is also crossed by dynamics of conflict and evolves, with a past and a future marked by ongoing transformations (Rojas, 2004). It is at this point that both the transformation and preservation of the core elements of identity become critical in developing educational and community initiatives that foster dialogue and reinforce identity in the face of new challenges.