Las imágenes femeninas en los textos épicos de la India como modelos de educación y cultura en la antigüedad y su proyección en el mundo actual

Abstract

El objetivo general del proyecto es analizar la manera en que las mujeres son representadas en los textos épicos de autoría masculina: el Mahabharata y el Ramayana en la India, de acuerdo con las normas sociales, culturales e ideológicas a través de los estereotipos femeninos en el contexto cultural y educativo. Se realizó una búsqueda bibliográfica pertinente al tema y se elaboró un marco teórico con el que se dio inicio a la comparación de los modelos de conducta del mundo literario. Como resultados, la investigación generó bibliografía sobre un tema no trabajado hasta el momento en nuestra universidad, también se hizo modificación de dos cursos optativos de grado en Literatura Clásica y Española. Permitió a la investigadora entender muchos aspectos culturales sobre la mujer y su representación literaria y artística, en la forma de antiguos personajes y cómo ellos han continuado con el tiempo, aspectos que la modernidad no ha modificado en el pensamiento hindú. Esta investigación le ha abierto los ojos a la investigadora sobre aspectos que daba por sentado en los años de impartir los cursos de literaturas de la India. Los artículos generados a partir de la investigación son los siguientes: Draupadi y Kunti: dos modelos femeninos en la historia de las mujeres en el Mahabharata. Damayanti, de víctima a heroína, una prueba de fidelidad. La permanencia de las imágenes femeninas de los textos épicos en la India.

ABSTRACT: The general objective of the project was to analyze the way in which women are represented in epic texts written by men, the Mahabharata and the Ramayana in India, in accordance with social, cultural and ideological norms through female stereotypes in the cultural and educational context. A bibliographical search was done relevant to the topic, and a theoretical framework was developed with which the comparison of the models of conduct in the literary world. As a result, the research generated bibliography on a topic never before dealt with so far in our University; also, two graduate elective courses in Classical and Spanish Literature were modified. It allowed the researcher to understand many cultural aspects about women and their literary and artistic representation in the shape of old characters and how they have continued over time; these aspects have not changed in the Hindu thought. This research has opened the researcher's eyes on aspects that were taken for granted during the time of the literature courses on India. The articles written based on the investigation are as follows: • Draupadi and Kunti: two female models in the history of women in Mahabharata. • Damayanti from a victim to hero a proof of fidelity. • The permanence of female images of epic texts in India.